۱۳۹۵ اسفند ۱۰, سه‌شنبه

ابعاد غارت و فساد در ایران در «هیچ کجا » سابقه نداشته است

اسحاق جهانگیری

اسحاق جهانگیری معاون اول رئیس جمهور دوشنبه شب در برنامه ویژه خبری، با اشاره به برخی مفاسد در پروژه پارس جنوبی و ضرورت پاسخ‌گویی، بیان كرد: «در این پروژه در مقطعی چهار مقام ارشد تصمیم گرفتند یک‌میلیاردو ٨٠٠‌میلیون دلار پول این مملکت را به آقایی بدهند تا حق‌الزحمه پیمانکاران پارس جنوبی را پرداخت کند و این آقا آن پول را در حساب بانکی خود می‌گذارد و تنها ٦٠٠‌میلیون‌ دلار آن را پرداخت می‌کند و مابقی نزد او می‌ماند. مقامات سابق باید در این رابطه پاسخ‌گو باشند». مشاهده نمائید که یک مقام عالیرتبه نظام در صدا و سیما می گوید . ای مردم امروز 900 میلیون دلار شما ، تنها در جیب یک نفر است و آب از آب تکان نمی خورد! چرا تکان نمی خورد ؟ زیرا تا چنین ساختاری وجود دارد ، آش همین است و کاسه همین!

سه نکته در باب « اسکار » و یک در باب « دانشمندان ایرانی در آمریکا »

رضا پرچی زاده
۱) نکته بنیادی در راستای موضعِ همیشگیِ من است، که می‌گویم رژیمِ ولایتِ فقیه از مظاهرِ تجدد برای کوبیدنِ نفسِ تجدد سوء استفاده می‌کند. اگر رژیم می‌خواست ظاهر و باطن داعشی باشد، هرگز نمی‌توانست در این حد حمایتِ جهانی جمع کند. پس در عینِ اینکه جنایت می‌کند و همه‌جوره تجدد را می‌کوبد، اما به موقع از مظاهرِ تجدد همچون مراسمِ اسکار – که در غرب نشانِ روشنفکری و آزادی‌خواهی است – سوء استفاده می‌کند تا از جامعه‌ی جهانی امتیاز گرفته موقعیتِ خود را مستحکم کند.

دغدغه

من از اول هم دغدغه  « پادشاهی » نداشتم!
آگاهی 
بنگاه معاملاتی « شاهزاده و شرکاء »  فعالیت خود را گسترده تر می کند


وقتی کسی که می گوید:  « من از اول دغدغه پادشاهی نداشتم » ، اما ، از میراث « شاهزادگی »  برای منافع شخصی خود و مشتی دلال و سود جو ، دست بهر کاری می زند  ، دیگر انتقاد از « شیخ مرتجع »  حاکم برسرزمین ایران  ، چه معنایی دارد ؟ 

چنگال های فساد بر پیکر « اقتصاد » ایران

جهانگیر لقایی
بنیاد غیر دولتی (هری تیج) وضعیت اقتصادی کشورهای جهان را مورد برسی قرار میدهد، در گزارش اخیر این بنیاد آمده است: در میان ۱۷۶ کشور جهان ایران در جایگاه ۱۷۱ قرار دارد.معیارهای بنیاد هری تیج برای رده بندی اقتصادی کشورهای جهان عبارتند از: حاکمیت قانون، فساد اقتصادی و مالی، هزینه دولتها، سیستم مالیاتی، بهره وری کار، کارایی اقتصادی، مقررات اقتصادی و آزادی بازار.
یک اسکار هزار مرتبه بالاتر از تریبون « نماز جمعه »

فرزانه روستایی
تاثیر مثبتی که دومین اسکار اصغر فرهادی و فیلم او در افکار عمومی جهانی نسبت به ایران ایجاد می‌کند از اهمیت برداشته‌شدن یک لایه از تحریم‌های بین‌المللی کم‌تر نیست. 

۱۳۹۵ اسفند ۹, دوشنبه

دفاع

روز وکیل ؛ مدافعانی که حق « دفاع » ندارند


نرگس توسلیان

بی بی سی: هفتم اسفند، روز «وکیل مدافع» در حالی در ایران جشن گرفته می‌شود که بسیاری از وکلای فعال حقوق بشر یا در زندان هستند، یا حق وکالت ندارند.این روز به مناسبت تصویب « لایحه استقلال کانون وکلا » به ابتکار دکتر محمد مصدق، حقوقدان و نخست‌وزیر وقت در ۷ اسفند ۱۳۳۱«روز وکیل مدافع» نام گرفته است.
فروشنده ساخته اصغر فرهادی برنده جایزه اسکار شد


انوشه انصاری و فیروز نادری، دو ایرانی سرشناس در حوزه فضا، به نیابت از آقای فرهادی در این مراسم شرکت کردند. انوشه انصاری پیام آقای فرهادی را خواند.
فرهادی در پیام خود نوشته بود: «غیبت من به احترام مردم کشورم و شش کشور دیگری است که با این حکم غیرانسانی از ورود به آمریکا منع شده‌اند.» پیام آقای فرهادی با استقبال چشمگیر مخاطبان همراه بود.
کیست وارث شیخ فضل اله نوری ؟

 
رامین کامران

شیخ فضل الله که با پیروزی انقلاب مشروطیت و اعدام به جرم مخالفت با انقلاب مردمی و همراهی با محمدعلیشاه، از یادها رفته بود، با قدرتگیری خمینی، دوباره نام آور شد. همه او را پیشگام خمینی میشمرند. اینکه خمینی برای شیخ حرمت بسیار قائل بود و هر سال به زیارت قبرش میرفت، بر همه معلوم است و از همۀ اینها مهمتر، گفتار سیاسی خمینی، بیش از هر کس دیگر یادآور شیخ فضل الله بود و هست. اگر از هر کس، چه موافق و چه مخالف، بپرسید چه کسی وارث شیخ است، اگر همه، نگویند اکثریت قریب به اتفاق خواهند گفت: خمینی.

۱۳۹۵ اسفند ۸, یکشنبه

مسیح علی نژاد :
اعتراض به اعدام های دهه 60 بدست شبکه های اجتماعی علنی شد


ماهنامه خط صلح 
ماهنامه خط صلح - مسیح علی‌نژاد، روزنامه نگار ایرانی، یکی از پرطرفدارترین و در عین حال جنجال‌برانگیزترین کمپین‌های فارسی در شبکه‌های اجتماعی را در سال ۱۳۹۳ راه اندازی کرده است. "کمپین آزادی‌ یواشکی زنان در ایران" تنها در فیسبوک در حال حاضر بیش از یک میلیون دنبال کننده یا فالوور دارد. 

از گلستان سعدی

                               از بهر خدای مخوان
ناخوش آوازی به بانگ بلند قرآن همی‌خواند صاحب دلی برو بگذشت گفت ترا مشاهره چندست؟ گفت هیچ. گفت پس این زحمت خود چندین چرا همی‌دهی؟ گفت از بهر خدای می‌خوانم. گفت از بهر خدای مخوان.
گر تو قران بدین نمط خوانی          ببری رونق  مسلمانی 

عجب فراخوانی ؟

هپلی
آقای رضا پهلوی دوشنبه گذشته به انتظارها پایان داد و در دوم اسفند خطاب به مردم ایران فراخوان اعتراضی داد تا در میدان های تهران جمع شوند. در این شرایط اسفناک از این بهتر مژده ای پیدا نمی شد بخصوص که شاهزاده خیلی مصمم و با اقتدار تمام ، چند روز پیش در رادیو آمریکا خطاب به ترامپ از او خواسته بود که به تحریم هوشمندانه اقدام کند و این اتمام حجت که با با اونا یا با ما را تکرار کرده بود. از آنجا که ترامپ شوخی نداشت، تحریم ها را محکم کرد و حتا فرستادن لوازم پزشکی به ایران را ممنوع نمود تا خدمتی به ایرانیان بکند و نشانشان بدهد که تحریم هوشمندانه یعنی چه.
 قهر میان دو « جناح فامیل » عمیقتر می شود  
خامنه ای حاضر به پذیرش « خاتمی » نشد

دیگربان 
جواد کریمی قدوسی٬ نماینده مجلس گفته علی خامنه‌ای در دیدار با اسحاق جهانگیری گفته که محمد خاتمی را «فتنه‌گر» می‌داند و اکبر هاشمی رفسنجانی را سال‌هاست که دیگر «هم‌رزم» خود نمی‌دانسته است.

۱۳۹۵ اسفند ۷, شنبه

« دنیای اسلام » دقیقآ چیست ؟


ژوبین بخرد/ برگردان: پروانه حسینی
تریبون زمانه

رواج استفاده از عنوان «اسلامی» برای توصیف تمام آفریده‌های هنری در «دنیای اسلام» به سوءتفاهم‌های زیادی دامن زده است. تابلوهای اندی وارهول «نمونه‌ای از هنر مسیحی» نیستند و کسی نقاشی‌های مارک روتکو را «نمادی از مدرنیسم یهودی» نمی‌داند؛ پس چرا آثار هنرمندان ایرانی، عرب، و ترک را «هنر اسلامی» به شمار می‌آوریم؟

سلمان رشدی :
هرگونه تجاوز به آزادی بیان ، تعرض به « طبیعت انسان » است


از دین گریزی تا دین ستیزی



فیروز نجومی

آیا هنوز کسی هست در جامعه ما که فکر کند آئین اسلام بر جامعه ما حاکم نیست؟ آیا هست منفذی در تمام عرصه های مختلف اجتماعی، از قوای سه گانه گرفته تا نهادها و سازمانهای فرهنگی و اقتصادی و انتظامی که از ان بوی دین بر نخیزد؟ آیا برنامه و یا سیاسیتی هست که از فیلتر شریعت اسلامی که مظهر آن شورای نگهبان است، نگذرد؟ آیا کسی هست که بگوید در این 38 سال مناقع دین که متولی آن "روحانیت" است، ارجح بر منافع ملت نبوده و نیست؟


۱۳۹۵ اسفند ۶, جمعه

انتخابات آمریکا و نظرات « دکتر نوری علا »


آرش جهاندار

یکی‌از حوادث مهم سال 2016 میلادی موضوع انتخابات ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا و سرانجام پیروزی دونالد ترامپ بود. این انتخابات و بویژه نظرات جنجالی ترامپ جوامع آمریکایی‌را به شدت دو قطبی کرده و تب‌آن تقریبا همه جای جهان را فرا گرفت. در این میان روشنفکران و سیاست مداران ایرانی‌ نیز، چه در داخل و چه در خارج کشور، به اظهار نظر در این زمینه پرداخته و موضع گیری کردند.
محمد نوریزاد : از من می پرسند که چرا راهکار نشان نمی دهم ؟


کاوه جویا
             پیش نویس قانون اساسی موقت کشور مردمسالار ایران

در پی سرنگونی رژیم ضدمردمی جمهوری اسلامی، این قانون، در چهار فصل و 70 اصل، به عنوان قانون اساسی موقت کشور مردمسالار ایران، تا هنگام استقرار حکومت پایدار منتخب مردم بر اداره ی امور کشور حاکم است. حکومت موقت گذار ملی مکلف است ضمن زدودن جامعه از آثار رژیم سرنگون شده ی جمهوری اسلامی و تأمین نظم، امنیت و آزادی های سیاسی و مدنی در کشور ایران کار برگزاری انتخابات همگانی آزاد مجلس ملی مؤسسان برای تدوین و تصویب قانون اساسی دائمی کشور ایران و استقرار نهاد های حکومتی پایدار ناشی از آن را به انجام رساند. همزمان با استقرار نهاد های حکومتی پایدار ناشی از قانون اساسی دائمی جدید، نهاد های حکومتی موقت خودبخود منحل می شوند و تمامی اقتدارات حکومتی اعضای آنها به نهاد های حکومتی پایدار منتقل می گردد. انحلال کامل حکومت موقت گذار ملی پس از گذشت حد اکثر یک سال از تاریخ استقرار آن خواهد بود.
مقابله با جنبش های اجتماعی  « امکان پذیر» نیست


صبا شعردوست 
 امید ایران
طی سال‌های اخیر حرکت‌های خودجوش و مردمی اتفاق افتاده که برای بسیاری از اهالی سیاست و جامعه‌شناسان به موضوعی قابل مطالعه و بررسی تبدیل شده است. هر چند که برخی جامعه شناسان معتقدند که این حرکت‌ها قابل بررسی نیست اما تقی آزاد ارمکی، جامعه‌شناس ایرانی و استاد دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران معتقد است که این حرکت‌ها به لحاظ اجتماعی بسیار قابل بررسی و مهم است. 
تفاخر به ترور بختیار


جاماسب سلطانی
چو تیرِ یلی در کمان رانَدی

به پیرامنش کس کجا مانَدی؟
فردوسی

تازگى در صدا و سيماى جمهورى اسلامى پز يكى از تروريستهاى لبنانى نظام به نام انيس نقاش را ميدادند. مصاحبه گر علناً گفت كه نقاش به پاريس رفته بود تا شاپور بختيار را "به درك واصل كند" و عملیات در “مرحله اول” ناكام ماند.

۱۳۹۵ اسفند ۵, پنجشنبه

لائیسیته

« لائیسیته » درمانی برای همه فصول


وحید فرخنده خوی فرد
نزدیک به سی و نه سال از انقلاب ایران گذشته و دستاوردهای منهدم کننده ای که خمینی ویارانش تا به امروز داشته اند، همچنان ادامه دارد. استمرار و پرورش یک نظام توتالیتر (ولایت فقیه) در کشوری که مردم آن هزاران سال با تنوع اقوام و ادیان در کنار یکدیگر زندگی کرده اند، تجربه ناخوشایندی از تاریخ بود که دراین عصر دامان ایران را گرفت.

مبارزه در راه اسلام سردار قاسمی

م. ف. سخن
بگذااريد آن چه را كه بايد آخر بگويم، همين اول بگويم تا مقدارى از هيجان گفتار من كم شود: آفرين بر سردار سعيد قاسمى!

نقدی بر موضوع طرح « آشتی ملی »



ابوالفضل رحیمی شاد

کلمه
در روزهای اخیر موضوع راهبرد «آشتی ملی» از سوی برخی اصلاح‌طلبان ازجمله آقای خاتمی مطرح‌شده است. در بیشتر یادداشت‌هایی که در این چند روز در ارتباط با این موضوع نوشته‌شده به بیان چرایی و لزوم آن پرداخته‌شده است اما ظاهراً عجله‌ای که طراحان و یادداشت نویسان برای طرح این موضوع پیش از برپایی مراسم سالانه ۲۲ بهمن داشته‌اند موجب گردیده به لوازم و شرایطی که زمینه شکل‌گیری «آشتی ملی» را فراهم می‌سازد بی‌توجه باشند و تصور کنند برای شکل‌گیری این موضوع صرف تأکید بر آن کافی است. 

۱۳۹۵ اسفند ۴, چهارشنبه

تشکیلات حاکم از درون  « تهی » است


صدایمان را بشنوید وضعیت پدرم وخیم است

مائده سلطانی

مائده سلطانی دختر عبد الفتاح سلطانی وکیل دادگستری و عضو کانون مدافعان حقوق بشر و هیئت مدیره کانون وکلای دادگستری در نامه ای به وزیر اطلاعات از وضعیت بد جسمانی پدر خود نوشته وخواسته که به وضعیت و پرونده پدرش رسیدگی شود.

رابطه موسیقی با « زنا » چیست ؟


آیا « آشتی ملی » در ایران « شانسی »  دارد ؟

محسن حیدریان
پاسخ منفی قاطعانه آیت‌الله خامنه‌ای به پیشنهاد آشتی ملی از سوی محمد خاتمی به هیچ وجه غیرمنتظره نبود. واکنش سریع و خشک خامنه‌ای نشانه دیگری از شمارش معکوس فروریزی ساخت موریانه‌خورده استبداد فقاهتی با فرتوت‌شدن فکری و سنی «رهبر» و انجماد آن است. پاسخ خود تنها در خور یک قبیله عهد قاجار است نه یک ملت بزرگ و هوشمند همچون ملت ما. گریز خامنه‌ای از آشتی ملی به معنای گریز او از «التزام به قانون» است.

۱۳۹۵ اسفند ۳, سه‌شنبه

پیشنهاد « آشتی ملی » خاتمی داستان مادری است که بخاطر سلامت فرزندش ازاو صرف نظر کرد


فائزه هاشمی

فائزه هاشمی در سخنانی با اشاره به طرح موضوع آشتی ملی گفت: واکنش اصولگرایان نسبت به این مسئله مقداری بی‌انصافی دارد.به گزارش خبرنگار کلمه، وی بابیان این که فکر می‌کنم آقای خاتمی و دیگر اصلاح‌طلبانی که موضوع آشتی ملی را مطرح کردند، نجابت کردند، خاطرنشان کرد:

« جنگ طلبی » و « آشتی طلبی »
آیا براستی خاتمی نمی داند که حیات خامنه ای بستگی به « بحران » دارد 



رضا پهلوی عامل « تفرقه » میان ایرانیان شده است



 « آشتی ملی »
اسلام و ایران در چنگال  « اسلام سیاسی »

مجتبی واحدی
سخنان اخیر سید علی خامنه ای در مخالفت با " آشتی ملی" موجب تحلیل های گوناگون‌در محافل خبری ، رسانه های مجازی و در میان سیاستمداران شد. خامنه ای این بار نیز در کنار حامیان رسمی و شناسنامه دارِ‌" گفتمان‌سرکوب و تک صدایی" ایستاد و جناح مقابل خود را مورد طعن و توهین قرار داد. 

۱۳۹۵ اسفند ۲, دوشنبه

محمد نوریزاد:
آقای خاتمی؛ با چه کسانی باید  « آشتی » کرد؟ 

بانک های هلند و « بازجویی » از مشتریان


کبری قاسمی
رادیو زمانه

دسامبر ۲۰۱۶: ابتدا مطلع شدیم که یک بانک هلندی از مشتریان ایرانی خود راجع به مراودات‌شان با ایران بازخواست می‌کند. بعد فهمیدیم موضوع محدود به یک بانک نیست، هر چند گویا رویه بانک‌های مختلف با هم فرق می‌کند.
برگزیت برای ایران  بجای « آشتی ملی » 

فرزانه روستایی
یشنهاد محمد خاتمی برای آشتی ملی در نگاه بسیاری، یک پیشنهاد خام و زودهنگام بود که از همان ابتدا می‌شد پاسخ آن‌را حدس زد. اما رهبر جمهوری اسلامی به‌جای این‌که مانند همیشه موضوع را به سکوت برگزار کند تا فراموش شود، با پاسخی منفی و صریح٬ همه کارت‌های خود را یک‌جا رو کرد و مسئولیت ادامه وضع موجود و عواقب آن را بر عهده گرفت و بار دیگر اثبات کرد که حتی به قیمت پاکستان و افغانستان شدن ایران ٬ ‌حاضر به مصالحه یا کوتاه آمدن از نظر خود و اطرافیان امنیتی و سپاهی خود مانند حسین طائب و شریعتمداری نیست.

مرد

مردی که نباید شناخت !


فاضل غیبی

به مناسبت گذشت 38 سال از انقلاب اسلامی کمابیش همان "بررسی" های همیشگی از چپ و راست تکرار شد. در این میان آنچه دیگر به خط مسلط بر "بررسی انقلاب" بدل شده همانست که پیشتر به صورت "خلایق هرچه لایق"  زمزمه می‌شد. اینک اما تئوریسین های ما لازم می بینند آن را به کمک "بررسی‌های تاریخی ـ طبقاتی" به اثبات رسانند.

۱۳۹۵ اسفند ۱, یکشنبه

قهر یا « آشتی »




زیتون ـ مهسا محمدی
 «آشتی» ملی این روزها به موضوع «دعوا» و کشمکش نیروهای فعال سیاسی ایران در حوزه سیاست  داخلی بدل شده است. طرحی که از سوی محمد خاتمی، رئیس دولت اصلاحات مطرح و با حمایت بخشی از سران اصلاح‌طلب مواجه شد و به واکنش دفعی و شدید رهبر جمهوری اسلامی و ائمه جمعه و جبهه اصولگرایان تندرو منتهی شد.
  « آشتی ملی » در برابر « نزاع ملی »

علی قارداشی
واقعیت کنونی جامعه ما چندپارگی است. این چندپارگی در بخش‌هایی عمیق و جدی و در بخش‌هایی تازه و سطحی است که اگر سکانداران جامعه با همین فرمان پیش برانند، در آینده نه چندان دور، زلزله‌های متعددی بر روی گسل‌های اجتماعی، حیات کلی جامعه ایرانی را دچار ویرانی و نابودی خواهد نمود.
جایزه میلیاردی برای قتل سلمان رشدی


مشرق

شرکت کنندگان حاضر در چهارمين نمايشگاه رسانه هاي ديجيتال انقلاب اسلامي، به مناسبت سالروز صدور حکم ارتداد سلمان رشدي توسط امام خميني(ره) جايزه بيش از يک ميليارد توماني براي اعدام وي تعيين کردند.

۱۳۹۵ بهمن ۳۰, شنبه

اردوغان قهرمان « ملی مذهبی ها » و کاشف ناسیونالیسم فارس

هپلی
هپلی همیشه فکر می کرد که ملی مذهبی ها چرا به اردوغان دلبسته اند؟
دکتر یزدی ، تقی رحمانی و دیگران بارها با حسرت برایش مدح و ثنا نوشته اند و حکومت او را الگویی برای خود دانسته اند. مگر در جمهوری اسلامی خل و چل کم است که رفته اند از ترکیه وارد کرده اند؟
انتقادات شدید یک دانشجوی شجاع به رئیس جمهور


محمد علی رفیع زاده

محمد علی رفیع زاده دبیر انجمن اسلامی دانشجویان پیشرو دانشگاه تربیت مدرس در مراسم روز دانشجو در حضور رییس‌جمهور سخنان انتقادی شدیدی را نسبت به رسیدگی‌های حقوقی اتهامات چند مورد به عنوان نمونه مطرح کرد و گفت:

آشتی ملی خاتمی و « پاسخ نظام »


نسیم خاکسار
خامنهی در پاسخ به پیشنهاد آشتی ملی خاتمی و شرکا که خیلی‌ها برای آن کف زدند، امید مشکل گشایش دانستند و یک قدم کوتاه به جلو رفتن، برای شُل کردن بندهای اختناق و سلطه‌ی مطلقه‌ی ولایت، گفت آشتی ملی اصلاٌ معنا ندارد. بعد با گذاشتن خودش جای مردم گفت، مردم با کسانی که بسیجی مظلومی را وسط خیابان لخت می‌کنند و چنین و چنان می‌کنند آشتی نمی‌کنند.

ناتوی عربی علیه « ایران » با همراهی ترامپ

دویچه وله
عربستان سعودی، امارات متحده عربی، مصر و اردن بر آنند تا با همکاری اطلاعاتی آمریکا و اسرائیل یک اتحاد نظامی علیه ایران ایجاد کنند؛ اتحادی نظامی نظیر ناتو. احتمال پیوستن سایر کشورهای عربی نیز به این اتحاد نظامی منتفی نیست.

۱۳۹۵ بهمن ۲۹, جمعه

همراه یا متحد یا حریف


رامین کامران
ما بسا اوقات صحبت از «مجسم» کردن این و آن چیز میکنیم، معمولاً وقتی میکوشیم درکش را تسهیل کنیم، با امور دیگر در ارتباطش بگذاریم، یا با جا دادنش در یک زنجیرۀ منطقی پویا، تحولش را در نظر بیاوریم. این کار، چنانکه از همین ترکیب مجسم کردن، مستفاد میشود، اکثراً عبارت است از کوشش در ترجمۀ آنچه که میخواهیم مجسم کنیم، به شکلی هندسی و در نهایت سه بعدی ـ نه بیشتر. نه بیشتر چون آنهایی که ریاضیدان نیستند، یعنی اکثریت قریب به اتفاق مردم،
ولی فقیه در قرن 21 تجربه ای تلخ تر از پاپ در قرون وسطی

دکتر حمید رضا قضاوی
این نوشتار بیان مقایسه ای حقایق بوده و در تایید یا رد هیچ دین و فرقه ای نمیباشد و هدف، تلاش برای بیداری مردم، شناساندن خرافات دینی و افشای فساد و تناقضات فاحش در عملکرد رهبران ایران با شعارها و ادعای اجرای دسنورات خدا و قران است.

۱۳۹۵ بهمن ۲۸, پنجشنبه

آشتی ملی « معنی » ندارد !
رئیس اداره اطلاعات رامشیر « ترور » شد
در برابر این نظام، چاره ای جز « نبرد ملی »  باقی نمی ماند


بی بی سی

علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی طرح "آشتی ملی" را که از سوی محمد خاتمی، رئیس جمهور پیشین ایران مطرح شده بود، رد کرده و گفته است این طرح از نظر او معنی ندارد.

از اول هم دغدغه « پادشاهی » نداشتم!
چنین رفتار حقارت باری « خشم » مردم را علیه « نظام پادشاهی »  برانگیخت 


موانع برقراری دیالوگ میان نیروهای مخالف نظام حاکم  


محسن ذاکری
حزب سکولار دموکرات ایرانیان دارای دو جوهر حرکت است. نخست اینکه بر راستا و در همسانی با کنش های جمعی که از سال 1389 نام خود را «شبکه ی سکولارهای سبز» برگزید و شروع به کار نمود، کار کرده است و تا بدینجا رسیده است، و دیگر آنکه آرمان بنیادین خود را بر سکولاریسم و دموکراسی ساخته است.
بحثی در باره « روشنفکران دینی » ایران ستیز و تقابل آنها با ایران

کاظم آذری سیسی

از فردای انقلاب 1357 دو موضوع در تمام شئون اجتماعی، سياسی و اقتصادی تئوريزه شد: یکی خشونت و دیگری ایران ستیزی…. چرا روشنفكران و روشنفكران دينی، علما و علامه ها با فرهنگ و تمدن و سنت هاي ايراني دشمنی می ورزند؟ چرا اسلام را در برابر ايران قرار می دهند؟ چرا فكر می كنند آداب و سنت های ايراني مخل اوامر و نواهی اسلامی هستند؟ چرا از سنت های ايرانی مثل شب يلدا، چهارشنبه سوری و بالاخره نوروز وحشت دارند؟