۱۳۹۶ آذر ۲۳, پنجشنبه

نا معصوم و بی ابتکار

امیر علی متولی
بعد از گذشت تقریبا چهار دهه از عمر ِ نامبارک ِ جمهوری اسلامی، هنوز نفهمیده ام که چرا غالب ِ حاکمین ِ شیعه سوار، اکثرا از آمریکا طلوع فرمودند و انصار و اعوانشان نیز هنوز به زندگی در بلاد استکباری ولی مسلمانِ سیاستمدار پرور، شدیدا راغب بوده و در سرزمین عمو سام سکنی گزیده اند !
روحانی بودجه سال 97 را تقدیم مجلس کرد!


زندان انفرادی ، شکنجه روانی است


نرگس محمدی
در دوران استالین، محاکمات نمایشی، بر اعترافات متهمان استوار بود، دیگر نیازی نبود مدارک و شواهدی در دادگاه ارائه شود. هدف این بود که کاری کنند تا زندانی صورت جلسه بازپرسی را امضا کند. اثر انگشت هم کافی بود. کسانی‌که امضا نمی‌کردند، اینطور شکنجه می‌شدند. انگشت‌هایشان را آنقدر لای در می‌گذاشتند و آنقدر فشار می‌دادند تا می‌شکست.

۱۳۹۶ آذر ۲۲, چهارشنبه


 در برابرهر تفکّر متجاوزی به این « نظام مقدّس» ایستادگی می کنم !



پیش به سوی برقراری « سکولاریسم »  در ایران!





شکنجه بنام " خدا "

حسین باقرزاده
در برنامه ۶۰ دقیقه دوشنبه شب تلویزیون فارسی بی بی سی وقتی جمال الدین موسوی از محمد رضا نیکفر پرسید که آیا فرقی بین شکنجه‌گر در جمهوری اسلامی با سایر نظام‌ها وجود دارد نیکفر به طور خلاصه گفت آری در این نظام به نام خدا شکنجه انجام می‌شود - ولی در دنباله صحبت وارد تفصیل نشد (یا وقت نبود).


" وحدت " و " برادری " به روایت خامنه ای

علی کشتگر
علی خامنه‌ای به مناسبت ولادت پیامبر اسلام در دیدار با سران قوا و مسئوولان جمهوری اسلامی ضمن تکرار شعارها کهنه و همیشگی خود گفت:

۱۳۹۶ آذر ۲۱, سه‌شنبه


حوزه های علمیه ، کلوب هایی برای رسیدن به قدرت


گفتگو با حسن شریعتمداری

گفتگوگر: برزو فارسی


پيشگفتار: تغییرات و دگرگونی‌های وسیعی که حوزه‌های علمیه با آنها دست و پنجه نرم می‎کند در کجا ریشه دارد و ب کدام سو می‎رود؟ کاهش محبوبیت طلاب در جامعه و یا سواد آنها و سیاسی شدن حوزه‌ها چه ارتباطی با جامعه دارد؟ خواست حکومتاسلامی زیستن و تنفس مردم در محیطی کاملاً دینی است و طلاب و روحانیون پیشگام برقراری چنین محیطی هستند؛ در جامعه‎ای که به ویژه نسل جوان آن که گرفتار تضادهای عمیق درونی میان باورهای شبه‌مذهبی و شبه‌مدرن است، حوزه‌هایی که خود به شدت به امکانات دنیوی‎ نیاز دارند چه نقشی می‎توانند در معنویت جامعه داشته باشند؟ مهندس حسن شریعتمداری حقوقدان و فرزند آیت‌الله سیدکاظم شریعتمداری به پرسش‌های کیهان لندن در مورد این مسائل پاسخ داده است.
  " بیداد" همچون " آتش " براین مرز پر گهرافتاده است 


انتقادهای جسورانه دانشجوی دانشگاه پلی‌تکنیک، در مراسم روزدانشجو

انتقادهای شجاعانه و جسورانه «غزل معصوم‌شاهی»، عضو انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه دانشگاه پلی‌تکنیک، در مراسم روزدانشجو خطاب به پزشکیان
جمهوری اسلامی حکومت یا بیگانه ای متجاوز در ایران


عباس خرسندی
نقش دوگانه جمهوری اسلامی در قانون اساسی در تضاد با منافع ملی است.
فارغ از اینکه جمهوری اسلامی در چه شرایطی و با توجه به چه ضرورتهایی بقدرت رسید، پرسش نخستین پس از نزدیک به چهل سال حکومت اسلامی این است. آیا جمهوری اسلامی یک حکومت در چارچوب کشور ایران است؟! هنگامی که روحانیت در انقلاب اسلامی با اهداف خدمت به جامعه، و شعار آزادی و استقلال به میدان آمد شاید کمتر کسی تصور می کرد که جمهوری اسلامی غیر از آنی باشد که ظهور کرده است. یعنی در چهارچوبه صرف یک حکومت دینی. اما این حکومت در عمل به پدیده دیگری تبدیل شد که آنرا از ویژگی یک حکومت مذهبی متعلق به ایران جدا کرده است. بنا بر این امروز ضروری است مروری مجدد بر ساختار و ماهیت حکومت جمهوری اسلامی داشته باشیم.

۱۳۹۶ آذر ۲۰, دوشنبه

از ذهنیّت سقوط نظام تا عینیّت سقوط نظام

حامد آینه وند
صادق زیبا کلام استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در غیاب بسیاری از نخبگانی که جلای و طن کرده‌اند، اساتیدی که تسویه شدند و اساتیدی که مجالی برای حرف زدن ندارند به مدد تربیونهای مختلفی که اصلاح طلبان حکومتی در اختیارش می‌گذارند "خاتمی وار" از نظام دفاع می‌کند. در چنین فضایی او میدان دار دانشگاهیان در نقد نظام حاکم بر ایران شده است.
هیج استعمارگری، بجز این شارلاتان های مذهبی نما نمی توانست، سرزمین نیاکان ما را، اینچنین به فساد و تباهی بکشاند! 

داستان اورشلیم و مکه و مسجد دو قبله


اسماعيل نوری علا
پيشگفتار

پس از دهه ها اختلاف در مورد موقعيت سياسی شهر «اورشليم» مابين فلسطينيان و اسرائيلی ها، آقای دانالد ترامپ، رئيس جمهوری کنونی امريکا، مصوبهء 1995 کنگرهء امريکا را اجرائی کرده و شهر «اورشليم» را بعنوان کشور اسرائيل به رسميت شناخت؛ اقدامی که با مخالفت گسترده ای در دنيا روبرو شده و مسائل پيش آمده بر اثر آن در مقالات متعددی، بررسی شده است. براستی آيا با اين اقدام رئيس جمهور امريکا داستان بوجود آوردن دو کشور همسايه و مستقل«فلسطين» و «اسرائيل» به پايان رسيده و اورشليم يکجا نصيب حکومت يهوديان شده است؟ مطلب کنونی به ريشه های اين موضوع می پردازد.

ش

شما چه جور لیبرالی هستید ؟


 رامین کامران

اصلاً این لیبرال بودن یعنی چه؟
اصل جواب اینست، چون وقتی اینرا درست توضیح دادم، دستگیرتان خواهد شد که ما چه جور لیبرالی هستیم.

اول از همه این نکتۀ ساده و بدیهی و بدوی را عرض کنم که لیبرال بودن یعنی آزادیخواه بودن. این نه بیسابقه است، نه عجیب است، نه غریب است، نه حیرت آور. امریست طبیعی، معمول، معقول و حتی پسندیده که در کشورهای دیگر هم دیده شده. البته واگیر دارد، ولی کشنده نیست.

مادر احمد رضا جلالی :
حکم اعدام پسرم صادر شده ، من را هم اعدام کنید


ایران وایر ـ شیما شهرابی ـ دیوان عالی کشور حکم اعدام «احمدرضا جلالی» را تایید کرده است. مادر احمدرضا جلالی به «ایران وایر می‌گوید: «دو روز پیش شنیدم که دیوان عالی حکم اعدام را تایید کرده است.

۱۳۹۶ آذر ۱۹, یکشنبه

 جنجال " سحر قریشی "


فرارو- انتشار اظهار نظری از سحر قریشی بازیگر سینما و تلویزیون درباره حضور زنان در ورزشگاه ها بحث برانگیز شده است و واکنش های فراوانی در شبکه های اجتماعی در پی داشته است. اظهارات قریشی انتقاد مهناز افشار دیگر بازیگر مشهور سینمای ایران را در پی داشته است.

مشکل ایران اجتماعی است نه اقتصادی


محسن صفایی فراهانی
توسعه یا توسعه نیافتگی، سوال اینجاست. پس از اجرای ١٠ برنامه پنج ساله توسعه در ایران معاصر بحث باید بر سر توسعه باشد یا توسعه نیافتگی؟ چرا ایران هنوز توسعه یافته نیست. اینها سوالاتی است که در آستانه ارایه برنامه ششم توسعه از سوی دولت به مجلس، نقل محافل کارشناسی است. در اینکه توسعه نیافته ایم و فرصت‌هایی را از دست داده ایم همه متفقند اما در تبیین دلایل توسعه نیافتگی ایران و آنچه باید در دستور کار قرار گیرد، نظرات متفاوت است.
چرا ایرانیان به حوادث جهان اسلام بی اعتنا هستند ؟

محمود ملکی 

ایرانیان در دهه های اخیر، عموما به حوادث جهان اسلام بی تفاوت و بی اعتنا شده اند؛ فرقی هم نمی کند چه حادثه ای در کجای جهان اسلام اتفاق بیفتد؛ چه هزاران تن در یک عملیات تروریستی در پاکستان یا افغانستان جان خود را از دست بدهند، کسی در ایران برای کشته شدگان شمع روشن نمی کند و چه ترامپ بیت المقدس اشغالی را به مالکیت رژیم اسرائیل درآورد، مردم خودجوش برنمی خیزند.

۱۳۹۶ آذر ۱۸, شنبه

چ

چرا اسلام طلاق را حق مطلق مردان می داند ؟


راديو فردا

اسلام حق طلاق را به مرد می‌دهد؛ حق مطلق طلاق. زن هم البته در شرایطی و تنها با اثبات شدت تنگنای خانوادگی که از آن با عنوان عُسر و حرج یاد می‌شود می‌تواند تقاضای طلاق کند اما حق مطلق طلاق حقی است که دین اسلام آن را به مردان واگذار کرده. منتقدان و فعالان برابری جنسیتی می‌پرسند چرا؟ اگر زن و مرد در نزد خداوند و در دین اسلام برابراند، اگر سخن از عدالت است چرا حق طلاق باید حقی در اختیار مردان باشد؟